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大須賀山(堂ノ山) |
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浜田川・下八坂橋より眺める。馬加字西ノ谷。道路は千葉街道。 「海辺に面して風景頗るよく大須賀山と称し上には杉樹雑木を生じ麓に大日堂あり。」 遠景・大須賀山と旧幕張海岸(JR展望台!パノラマ)もどうぞ。
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江戸時代の関取、荒馬大五郎(1793-1849)の供養塔とその説明版(右)。大五郎は当地大須賀山の山裾、幕張一丁目に住んでいた鈴木家に生まれ、稲毛村川嶋丹五郎家の養子になった。あるとき大五郎が「田舎の細道で、一荷の肥樋を天秤棒の先に提げて差し出した」ところを巡業途中の江戸相撲荒馬源弥に見出され、スカウトされた。関脇となり、引退後は年寄、宮城野馬五郎と称し、相撲界に尽力したという。供養塔は門弟・村名主らにより1857年、供養のため建立された(以上 和田1984)。 首塚への案内板。 |
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左手を見ると大日堂跡。つい最近までここに大日堂があった。『幕張郷土誌』はあるご老人からの聞取りを記録している。もともとの大日堂の規模はかなり大きかったが、ある年暴風雨のため倒壊したため、その材料を使って無人の小さな仮の堂をたてたという。ところがそれも老朽化が激しく、平成13年3月、取り壊されたということである。大須賀山を別名「堂ノ山」ともいうが、大日堂に由来する。 堂に置かれていた大日如来(千葉市文化財)は、快慶の流れをくむ鎌倉時代の作である。現在宝幢寺におかれている。写真、小さく見える祠はかぜひき地蔵。 |
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かぜひき地蔵の祠。「風邪をひいたときお祈りすると、風邪が治るのですよ」と、通りかかった地元の方が教えてくれた。『幕張郷土誌』によると、「地蔵」様は大日堂の住職の像だという説もあるそうだ。 |
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暗い上り道をのぼると | ||||||||||||||||||||||||||||||||
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大須賀山塚の頂上にある五輪塔。1637年(一説1633年)建立された。高さ約3m。安山岩製。 |
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五輪塔の地輪の部分。「朝雅宥光」らが誰か、不明である。綿貫啓一1990は僧「宥得」が「二親」である「朝雅宥光」の供養のために造立したものという見方を提起している。 |
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霊気に包まれた聖域である。 無視したり隠蔽してはならないが、 静かに守りたいものである。 |
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